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內容簡介

  本書的書名為《如何愛你的父母》,是從為人子女的角度探討親子關係該朝什麼方向努力,如何去冰釋彼此間的誤解,並在自己的能力範圍之內盡全力去愛自己的父母。子女要主動親近父母,主導這一切──因為愛父母是你的決定、你的心意,也是你個人的天倫之樂。我們並不是要討論父母有多愛我、為什麼父母從來都沒關心過我……,這是不一樣的方向。

  當你決定要愛自己的父母,就得敞開心胸的去了解他們。你對父母了解有多深,將影響到愛他們的意願及深度。對於書中各種不同類型的父母,所要具備的能力基本上差不了多少,但了解的越多、越深入,相對的也越有機會去創造你想要的愛!

本書特色

  ◎11種子女愛父母的方式
  ◎12種父母的類型徹底分析
  ◎深入解說父母與子女的需要
  ◎探討溝通如何對焦,衝突如何化解

作者簡介

陳海倫

  心橋顧問有限公司總裁。

  具專業諮詢經驗,於日本、印度、新加坡、美國、台灣等國家推廣品格教育、生活成功管理學。幫助與服務的對象普及個人到企業,致力於助人達到設立的目標而成功,並且擁有快樂自由的人生。

  專長:品格教育、情緒管理、生活管理、企業管理、演講、 顧問、經營擴展、溝通、行銷銷售

  媒體經驗:北美衛視【陳顧問時間】電台製作.主播

目錄

如何愛你的父母》
序 天下子女心
第一章什麼是孝順?
第二章 爸媽與我的關係
第三章 親子之間的衝突
第四章 父母需要的是什麼?
第五章:孩子需要什麼?
第六章 父母的種類(一般型)
第七章 父母的種類(特殊型)
第八章 愛父母的方式(基礎篇)
第九章 愛父母的方式(進階篇)
第十章 愛父母的方式(高級篇)
第十一章 我是乖兒子,還是兔崽子?
第十二章 讓爸媽明白你的愛
第十三章 把愛找回來
後記 愛,需要極大的能力!
 

作者序

  每個子女都想要愛父母。若是找不到方法,不能好好地愛他們,終究是人生的遺憾。常言道:「天下父母心」,父母愛孩子是天經地義,孩子愛自己的父母也是理所當然,所以,本書要談的就是另一個方向:「天下子女心」。這份真誠的愛應該被探討、被了解、被幫助,讓所有被禁錮的愛被釋放出來。

  不管自己的父母是個怎樣的人,孩子仍會很自然地希望跟爸媽親親、抱抱、講話、玩耍、撒嬌,無時無刻想念著自己的爸媽,彼此之間有非常親密的關連性。在成長的過程當中,或許因為孩子的行為不夠端正,或是受到父母的不當管教,雙方發生了許多衝突、誤會與不愉快。

  等到年齡漸長,兩邊的親密動作卻越來越少──笑聲減少了,不再可愛了,也不再撒嬌了。等到某一天,才突然發現自己再也無法像過去那樣,毫不掩飾地表現出自己對父母親的情感,就算天天見面,也只能不斷壓抑心中的愛與溝通,兩邊的關係越來越疏離。

  儘管如此,不管孩子年紀多大,心中對父母親的那份愛仍一直存在。只是長年累月相處下來,那種親密感漸漸變得陌生,每個人都想回到過去那段美好時光,到了後來,卻是怎樣都回不去了。

  爸媽也好,孩子也好,都希望能向對方表達自己心裡真正的感受,希望溝通上沒有任何障礙。很可惜,許多人因為不懂得怎樣去愛,或是擔心講錯話傷害對方,只好選擇隱瞞、逃避或是壓抑自己的情緒──不知曾幾何時,這種「天倫之樂」竟然變成了一種奢望。如果你有許多話、許多想法,沒有誠實地對父母親表達出來,心裡就像卡著許多石頭一樣,石頭越來越多,最後一定會把你壓垮。

  本書的目的,是希望子女們更輕鬆地表達出內心真正的感受,把想要跟爸媽親近的心意展現出來。另一方面,是我們平常和父母相處時,把那些不喜歡的、覺得不對的、不自在的事情一一釐清,讓每個人都可以忠於心中的情感,真正地和父母親溝通;不僅讓爸媽覺得舒服,孩子自己也沒有遺憾。

 

詳細資料

  • ISBN:9789868732179
  • 規格:平裝 / 288頁 / 16k菊 / 14.8 x 21 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
  • 出版地:台灣
  • 本書分類:> >

 

 

1.什麼是情緒? 情緒是人對事物的態度的體驗。 人在認識世界和改造世界時,並不是無動無衷的。人們對周圍事物,他人和自己的 行為,常常抱著不同的態度。一些現象使人愉快,另一些現象使人悲哀,一些現象使人 忿怒,另一些現象使人恐懼。愉快、悲哀、忿怒、恐懼等都是常見的情緒體驗。 情緒與認識過程一樣是人對客觀現實的反映。產生的根源在於客觀現實本身。人沒 有無緣無故的愛,也沒有無緣無故的恨。但情緒不同於認識過程。認識過程是人對客觀 事物本身的反映,情緒是反映事物與人的需要之間的關係。情緒是人對客觀事物與人的 需要之間的關係的反映。它是以需要為中介的一種反映形式。客觀事物並不全部都能引 發人的情緒,只有與人的需要有關的事物,才能引發人的情緒。一般地說,凡滿足人的 需要的事物,會引起肯定的情緒體驗(如愉快、滿意等),凡不能滿足人的需要的事物, 則引起否定的情緒(如憤怒、恐懼等)。此外,認識過程是通過形象或概念來反映客觀事 物,而情緒是通過體驗來反映客觀事物與人的需要之間的關係,無論人對客觀事物抱什 麼態度,人自身都能直接體驗到。"體驗" 被認為是情緒的基本特徵。離開了體驗就談 不上情緒。總之情緒是人對客觀事物的態度的體驗,而這種體驗反映著客觀事物與人的 需要之間的關係。 ...屈道秋 曠達厚道 壁立千秋 人們形成的否定情緒和情感往往只是短暫的,痛苦一陣以後,強烈的體驗隨著刺激 的消失而消失。或者緊張的情緒雖然持續相當時日,但最後問題還是得到解決,需要得 到滿足,伴隨而來的是輕鬆的體驗。但是,如果由困難挫折引起的焦慮、緊張和憂愁長 期存在,使人惶惶不可終日,由情緒引起的生理變化也久久不能復原,其結果會怎樣呢? 情緒的長期壓抑對個人健康有很大的影響,影響的程度因人而異。有人能經受長期的挫 折,緊張的情緒的有時只能影響他的生活效能,但不容易損害身體健康。有的人經受長 期緊張之後,心理上的痛苦轉化為身體上的疾病。這類疾病叫做心身性疾病或心理疾病。 這類疾病雖有生理上的疾病,但是它們是由不良的心理因素形成的,中醫所說"怒傷肝"、 "思傷脾"、"恐傷腎"等,說的就是這個道理。俗語云"心病還需心藥醫",指的就是對 某些疾病的治療,除了藥物治療、手術治療和物理治療外,還需要心理治療。 在醫學上最常見的心血管疾病(高血壓、心肌梗塞、冠心病等),消化性潰瘍、糖尿 病 、哮喘、偏頭痛及甲狀腺機能亢進等都與長期情緒緊張有密切關係。 從資料分析和 經驗來看,緊張狀態是一個不可忽視的因素,不少腫瘤患者在發病前都經歷過精神創傷 的歷史。我國古代醫學認為,腫瘤的病因是七情鬱結、氣血凝滯。有些統計材料也說明 了經常處於擔憂、畏懼或苦悶等精神狀態下的人容易得癌癥,如美國霍普金斯大學醫學 院的的托馬斯從 1984年開始,對該校 17個畢業班的 1337個學生進行了調查,結果發現 後來有 48個人患了癌癥。這些患者的性格都內向型的,他們敏感而易抑鬱,經常隱蕆自 己的怨與怒,壓抑畏懼、憂慮情緒等。 許多研究表明,慢性潰瘍病可因日常生活中的緊張事件所引起。在地震、水災、戰 爭和社會動盪年代,患消化性潰瘍的人大為增加。據記載,第二次世界大戰時,英國倫 敦不斷遭受德國飛機的空襲,當時由於人們經常處於精神緊張的狀態中,所以有很多人 都患消化性潰瘍穿孔。這是因為在正常情況下,胃內的食物在氫氯酸和酶的作用下,變 成人體所需的養料。但是各種緊張事件會引起氫氯酸的過量分泌。這些大量的分泌物先 腐胃壁的肌肉層,再腐胃壁本身,久而久之就使胃穿孔。 情緒上的長期緊張和焦慮往往 會降低人體抵抗細菌和其它引發疾病因素的能力。尤其是氣憤和懊惱的情緒是引起許多 心身性疾病的主要原因。"笑一笑,十年少;愁一愁,白了頭"形象生動說明了情緒與健 康的關係。 2.人類的基本情緒有哪些? 一般認為,快樂、憤怒、恐懼和悲哀是 4種最基本的情緒。 這些情緒與人的基本需 要相聯繫,是不學而能為,通常還具有高度的緊張性。 △快樂 快樂是個人目的達到,緊張解除後的情緒體驗。如經過積極準備,考取了大學後常 常會有快樂的情緒。快樂的程度和緊張程度取決於目的重要程度和目的達到的意外程度, 如果追求的目的非常重要,並且目的的達到帶有突然性也會引起異常的歡樂,否則只能 引起微小的滿意,一般把程度分為:滿意、愉快、異常的歡樂、狂喜。 △憤怒 憤怒是個人目的不能達到或一再受到妨礙從而逐漸積累起緊張而產生的情緒。如幼 兒的目的性行動受到阻撓或威脅時,就能引起憤怒情緒。 挫折不一定引起人的憤怒,但他認為阻撓是不合理時,甚至是惡意的,則最容易引 起憤怒,人在憤怒時有時會引起對阻撓的進攻。一般把憤怒的程度分為:輕微的不滿、 生氣、慍、怒、大怒、暴怒。 △恐懼 恐懼是個人企圖擺脫、逃避某種情景而又無能為力時所產生的情緒。恐懼與快樂、 憤怒不同,快樂和憤怒都是會使個體接近的情緒。恐懼是一種會使個體企圖擺脫危險的 逃避的情緒。如,在遇到地震,人們無力對付時,往往會恐懼萬分。引起恐懼的關鍵因 素是人缺乏處理可怕情境的力量。此外,熟悉的環境發生了意想不到的變化也會引起人 的恐懼情緒。 △悲哀 悲哀是個人在失去所盼望的、所追求的東西或有價值的東西時所引起的情緒,如考 試失敗由悲哀所帶來的緊張釋放產生哭泣,哭泣一般不超過 15分鐘,在這段時間內完全 可以減輕過度的緊張。哭泣之後會使人精力衰竭,甚至會神志不清,最後使人感到輕鬆。 悲哀的程度取決於失去事物的價值,失去的東西價值越大的,引起的悲哀也越強烈;失 去的東西價值越小,引起的悲哀也越微弱。一般把悲哀的程度分為:遺憾、失望、難過、 悲傷、悲痛。 痛苦是最普遍的消極情緒。它一般是與悲哀同步發生的,悲哀似乎是痛苦的表現形 式。 3.什麼是心境、激情和應激? △心境 心境是微弱、持久,具有沉浸性的情緒狀態。如得意、憂慮、焦慮等等。 心境與激情不同,它比較微弱,如微波蕩漾,它的發生人們有時覺察不出來。心境 持續的時間較長,如心境憂鬱,憂傷的情緒可以保持較長時間,少時幾天、幾月,長則 數年。在客觀環境方面,影響心境持續時間的因素主要是事件的重要性,事件對個體越 重大,引起的心境就越能持久。個性特徵也影響心境的持續時間,性格外向的人,不良 心境持續的時間短些,性格內向的人,對同一事件所引起的心境持續時間長些,他們耿 耿於懷,鬱鬱寡歡。心境又是一種非定向的彌散性的情緒體驗,它並不是對某一事物的 特定體驗,似乎在人的心理活動上形成一種淡薄的背景,它是一種帶渲染性的情緒狀態。 當人處於某種心境時,他往往以同樣的情緒狀態看待一切事物。良好的心境使人對許多 事物產生歡樂的情緒,甚至會覺得花草樹木都在微笑和點頭,所謂"人逢喜事精神爽", 這種愉快情緒會在相當長的一段時間影響著人的整個行為,似乎所有的事物都染上了快 樂的情緒。不良的心境會使人感到雲愁月慘、蠟燭垂淚。 心境是由一定原因引起的,但這種原因通常是意識不到的,似乎心境是無緣無故產 生的。一般地說,個人生活中的重大事件,事業的成敗,工作是否順利以及人際關係等 都可以引起某種心境。人的健康狀況與心境關係密切,健康狀況被認為是心境的晴雨表。 不同的健康狀況與會引起不同的心境,心境了會影響人的健康。時令節氣、環境景物也 是引起心境的原因。 心境對人的工作、學習和健康有很大的影響。積極的心境有助於工作和學習,朝氣 蓬勃,勇於克服困難,促進人的主觀能動性發揮,提高人的活動效率,並且有益於人的 健康。消極的心境使人意志消沉,降低人的活動效率,妨礙工作和學習,對工作不感興 趣,容易激怒,不能克服困難,並且有害於人的健康。因此,要善於調節和控制自己的 心境。形成和保持積極、良好的心境是順利完成各種活動的共同要求。 △激情 激情是猛烈爆發而短暫的情緒狀態。如狂喜、暴怒等等。 激情通常由特定的對象引起,指向性比較明顯。激情有激動性和衝動性,並且具有 強烈的力量。發作的時間較短,衝動一過迅速弱化或消失。引起激情的原因很多。一個 人生活中具有重要意義的事物可以引起。例如重大成功後的狂喜,慘遭失敗後的沮喪等 等。對立意向的衝突或過度的抑制和興奮也都容易引起激情。例如對某種痛苦忍耐過久, 抑制過度就容易爆發出來,導致激情狀態。 激情是由對人具有重大意義的強烈刺激所引起。它往往伴隨有機體內部器官的劇烈 變化和明顯的表情動作。例如人在狂喜時,手舞足蹈、眉開眼笑、歡呼跳躍、聲音高亢; 人在暴怒時,面紅耳赤、暴跳如雷、語言粗獷、拍案大叫等等。 在激情狀態時,人的認識活動範圍縮小,控制力減弱,對自己的行為後果不能作出 適當的評價。但是,激情可以在其發生前加以控制,並可以預防激情的發生。用自己的 意志力,轉移注意,以減弱爆發的程度。也可以在激情即將發作時,做一種機械動作(默 數數字、舌頭在嘴巴里轉圈)以延緩激情發作的時間。此外,加深對激情發作的後果認 識,充分了解其可能造成的不良後果,也有利於控制激情。而最根本的還是要提高自己 的思想覺悟和道德修養。 激情有雙重作用。積極的激情推動人的活動,成為人行為的巨大動力,消極的激情 會產生不良後果。 △應激 應激是在出乎意料的緊急情況下所引起的情緒狀態。例如汽車司機在駕駛過程中出 現危險情景的時刻,地震、火警等時刻,都會使人發生應激狀態。 應激被認為是一種緊張而帶有不愉快的情緒。應激英文Stress 是是由拉丁語 stringer所派生,意為"費力地抽取"或"緊緊地綑紮"。運用於心理生理反應中,含有 緊張的意思。指緊張而帶有壓力的情緒狀態。應激與其它情緒相結合可以形成各種複合 性的情緒。如與痛苦、懼怕、失望等情緒相結合表現為抑鬱性緊張;如與恐懼、厭惡、 慍怒等情緒相結合,表現為焦慮性緊張,等等。 引起應激的原因是多種多樣的,但它們通常不能直接引起個體的應激。研究表明, 在刺激與應激之間還有許多中間因素,如生活經驗、應付能力、個性特點、健康狀況、 認知評價、理想和信念、社會支持等等。產生應激狀態的認知原因有: ⑴個人已有的知識經驗與當前所面臨的任務的新要求不相一致或者是新異情境的要 求是過去所從未經歷過的,這時就會導致應激狀態。 ⑵個人已有的知識經驗使人對當前的境遇感到無能為力,也會導致應激狀態。 人長期處於應激狀態下,對健康不利,甚至會有危險。加拿大生理學家謝爾耶等人 的研究表明,人長期處於應激狀態會擊潰一個人的生物化學保護機制使人的抵抗力降低, 容易得病,引起"一般適應綜合癥"。 在生活中要儘量減少和避免不必要的應激狀態, 並且還要學會科學地對待應激狀 態。 4.如何調節和控制情緒? ●學會轉移。當火氣上涌時,有意識地轉移話題或做點別的事情來分散注意力,便 可使情緒得到緩解。在余怒未消時,可以用看電影、聽音樂、下棋、散步等有意義的輕 松活動,使緊張情緒松馳下來。 ●學會宣洩。人在生活中難免會產生各種不良情緒,如果不採取適當的方法加以宣 泄和調節,對身心都將產生消極影響。因此,如果一個有不愉快的事情及委屈,不要壓 在心裡,而要向知心朋友和親人說出來或大哭一場。這種發泄可以釋放積於內心的鬱積, 對於人的身心發展是有利的。當然,發泄的對象、地點、場合和方法要適當,避免傷害 他人。 ●學會自慰。當一個追求某項事情而得不到時,為了減少內心的失望,常為失敗找 一個冠冕堂皇的理由,用以安慰自己,就像狐貍吃不到葡萄就說葡萄酸的童話一樣,因 此,稱作"酸葡萄心理"。 ●意識調節法: 運用對人生、理想、事業等目標的追求和道德法律等方面的知識, 提醒自己為了實現大目標和總任務,不要被繁瑣之事所干擾。 ●語言節製法:在情緒激動時,自己默誦或輕聲警告"冷靜些"、"不能發火" 、"注 意自己的身分和影響"等詞句,抑制自己的情緒;也可以針對自己的弱點,預先寫上"制 怒"、"鎮定"等條幅置於案頭上或掛在牆上。 ●自我暗示法:估計到某些場合下可能會產生某種緊張情緒,就先為自己尋找幾條 不應產生這種情緒的有力理由。 ●愉快記憶法:回憶過去經歷中碰到的高興事,或獲得成功時的愉快體驗,特別就 該回憶那些與眼前不愉快體驗相關的過去的愉快體驗。 ●環境轉換法:處在劇烈情緒狀態時,暫離開激起情緒的環境和有關人、物。 ●幽默化解法:培養幽默感,用寓意深長的語言、表情或動作、 用諷刺的手法機智、 巧妙地表達自己的情緒。 ●推理比較法:把困難的各個方面進行解剖, 把自己的經驗和別人的經驗相比較, 在比較中尋覓成功的秘密,堅定成功的信心,排除畏難情緒。 ●壓抑升華法:不受重用,身處逆境,被人瞧不起,感到苦悶時, 可把精力投入某 一項你感興趣的事業中, 通過成功來改變自己的處境和改善自己的心境。 ●認識社會,保持達觀態度。古人云:"人有悲觀離合,月有陰晴圓缺。"確實,人 生不如意的事常有之,歷史上和現實中沒有幾件事是圓滿的。為幾件家中或單位上不順 的事就悲觀,情緒低落,甚至厭世,顯然是不合適的。實際生活中哪會有十全十美的事 呢?我們在心理諮詢中,就曾遇到很多為家庭條件差或單位人際關係差或疾病糾纏等等 而悲觀厭世,甚至想自殺的。生活中,人人會遇到許多坎坷和不順心,平凡人有,名人 有,大官者亦有。因此,只要對社會有一個較深刻的了解和認識,想想社會上還有許多 人不如己,你就會坦然了。故要保持達觀態度。世上不會有永遠美好的事物,今天你身 處逆境,情緒不佳,但通過奮鬥,你就可能獲得成功,受人尊敬。社會是在發展變化著 的,人應該適應社會,保持達觀態度,對生活、對人生應充滿信心。 ●當情緒低落時,不妨去訪問孤兒院、養老院、醫院、看看世界上除了自己的痛苦 之外,還有多少不幸。 ●提高認識和修養水平。平常,我們能看到,文化素質低的人,不善於控制自己, 出口成"髒"。而一個修養高的人,他是無論如何不會去罵大街的。同時,他也善於控制 自己的情緒,並自我調節。因此,提高自己的認識和修養水平,對保持愉快情緒,自我 調節好情緒是很有幫助的。 5.如何保持樂觀? ●善於人際交往。良好的人際關係,本身就會使一個人樂觀愉快。孤僻的人,不善 交往的人,他們不快樂,因為他們缺乏與人的溝通,不能理解和信任別人,他們缺少友 誼。當他們有苦惱時,沒處訴說,於是只好憋在心裡,從而就會感到不快樂。 ●多參加有益的娛樂活動。例如,橋牌活動、沙龍、聯誼會、慶祝會等,這會使自 己的心情時常保持一種憐憫狀態,同時,它又是人的一種精神寄託,在這些活動中,可 結交很多朋友,甚至會結交一些志同道合的朋友。通過參加這些活動,也能陶治自己的 情操,使自己遇煩事苦悶時,能轉移心情和注意力。 ● 學會愛別人,積極去幫助他人,向他人顯示你的信心,並把信心傳給他人。有些 自卑、孤僻的人,他們與樂觀絕緣,因為他們時常處於一種封閉狀態,他們不願與別人 交往,當然談不上愛別人,去幫助別人。一個人若不願與人交往,久而久之,別人也會 越來越疏遠你,這時,你就會孤獨,就會感到不快樂。相反,你若時常主動去幫助他人, 一方面能得到他人的感激和肯定,另一方面,也能體現自己的價值,別人也願與你交往, 這時,你就會感到自己是一個快樂的人。 ● 對人要寬容。在心理諮詢,我們常碰到這樣一些來訪者, 他們說自己情緒總是 不穩定,波動大,別人總喜歡與自己過不去,自己總在想辦法對付這樣的人。其實,在 生活和人際交往中,難免會磕磕碰碰,遇到這樣事,人要寬容,大事化小,小事化了。 俗話說,你敬人一尺,人敬你一丈。對於你的寬容,大多數人是會接受,並與你同行。 你若不能容忍,想辦法對付和報復。這樣,一報還一報,永遠沒完沒了,你也不會感到 快樂。因此,對人要寬容。 ● 要正確、辯證地看待生活。生活充滿了五顏六色,說的是生活滿是酸、甜、苦、 辣,既有甜蜜的部分,也有令人苦惱的部分。就是因為生活什麼都有,所以才有意義。 一般來說,生活完全是痛苦,這是人所不希望的,但生活全是幸福,這也是不現實的。 名人、偉人、政治家有他輝煌、燦爛的一面,但他們也有他們的苦惱,甚至不幸。因此, 面對生活,我們應該充滿樂觀,當幸福來臨時,我們不可忘乎所以;當不幸降臨時,我 們應該堅強,笑對世界,笑對人生。 ● 知足而樂。人生需要目標,既需要大目標--你的理想, 也需要小目標--近 日的工作和學習計劃。你的目標不要定得太虛無縹渺,因為那難以實現,往往會導致你 的失望,甚至悲觀。你要知足,小事往往成就人的事業,很多勞模、英雄,他們並沒有 驚天動地的事跡,他們都是做很平凡的小事,然而,平凡孕育著不平凡,就是這些小事, 才使他們獲得了成功。在制定目標及實現過程中,人要知足而樂。 ●學會心理防衛。當自己煩惱時,可卻想高興的事,做高興的事,這是移情的作用; 當自己沒有錢,物質上比不過人家時,你可以在事業上干出一番業績來,從而得到滿足, 這是補償作用等等。

 

 

 

 

 

文章來源取自於:

 

 

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